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仁(rén)政在现代社(shè)会的(de)意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作父(fù)母对子(zi)女的关系，主张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民(mí窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污n)推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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