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_D是什么意思，_3是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人(rén)类(l_D是什么意思，_3是什么意思èi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)_D是什么意思，_3是什么意思器时代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。