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  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦(yā)、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年(nián)10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘(lí)米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊美(měi),别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻(qīng)捷,三(sān)足腾(téng)空、飞(fēi)驰向(xiàng)前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜奔马参(cān)加(jiā)了(le)古代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日(rì),由国(guó)家(jiā)文(wén)物局主办(bàn)、中国文物(wù)报社承办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在(zài)河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的(de)影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍(jí)”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期(qī)的(de)雕(diāo)塑

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉(hàn)时期的雕(diāo)塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状,显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟(wěi)大气(qì)质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要(yào)价(jià)值的(de)青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具(jù)、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义>  汉代(dài)社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬(zàng),视马为财(cái)富的象征。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行(xíng)图在墓葬(zàng)壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō),体现了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉代(dài)通西(xī)域,设(shè)河西四郡(jùn),马发(fā)挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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