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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一(yī)让困，累(lèi)五而(ér)不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的(de)练(liàn)习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不(bù)坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容易(yì)。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如(rú)临近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用心(xīn)志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只要专(zhuān)心致(zhì)志，排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天(tiān)条件不足也不(bù)例外。

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