十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么解释(shì)，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)解(jiě)释，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思解(jiě)释(shì)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思