十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望(起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而(起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极(j起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口í)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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