割礼(lǐ)这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上的(de)，在(zài)我们如今看起来这并不是一个(gè)正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实在(zài)如今(jīn)的(de)文明社(shè)会看起(qǐ)来的话(huà)是很(hěn)不人道的，那么(me)割礼究竟(jìng)是割的(de)什么(me)地(dì)方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流传(chuán)下(xià)来的，其实发(fā)生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的人间已经(jīng)变了模样，人们之(zhī)间再(zài)也(yě)没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非常的(de)失望，而耶稣却(què)非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想(xiǎng)唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥要去(qù)救这(zhè)些(xiē)自己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他在人间挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会(huì)得到(dào)所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

这(zhè)个的人就是亚(yà)伯(bó)兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了(le)约定之(zhī)后，他的(de)妻子给他生(shēng)了(le)一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他的(de)约定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更(gèng)多(duō)的(de)恩典的(de)。

割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代(dài)代都生活(huó)在这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰(lán)约定了，他们之间唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥(jiān)的契(qì)约是(shì)用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐(cì)福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子会在(zài)90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一个儿子(zi)，这个(gè)人儿(ér)子就是日后(hòu)亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的(de)是要证明自(zì)己(jǐ)对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是(shì)自己(jǐ)后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承(chéng)诺(nuò)的话(huà)，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的传(chuán)统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥