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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥(shá)意(yì)思,悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什(shén)么愿望
悲守穷庐,将复何(hé)及的(de)意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)的意思悲守穷庐,将复(fù)何及(jí)的(de)全(quán)句是“年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯(kū)落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及。
”意(yì)思是年(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的nián)华随时光而(ér)飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?
悲守穷庐,将(jiāng)复何及:穷庐(lú):穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室。
将(jiāng)复何及:又怎么来得(dé)及。
悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将复何及的出处悲守穷庐(lú),将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。
原文如下:夫(fū)君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明志(zhì),非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。
夫学须静也(yě),才(cái)须学(xué)也,非学无以广才,非(fēi)志无以成学。
淫(yín)慢则不能(néng)励精,险躁则不能治(zhì)性。
年与(yǔ)时驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及!
翻译为:君子的行为操(cāo)守,从宁(níng)静(jìng)来提(tí)高自身的(de)修养,以节(jié)俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。
不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志(zhì)向,不排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。
学(xué)习(xí)必须静心专一,而才干来自(zì)学习。
所以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就。
放纵懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。
年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落(luò),大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及意思(sī)是什么
“悲守穷庐,将复何及”的(de)意思是悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎么来(lái)得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子(zi)书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思
及(jí):来得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?
这句话(huà)出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三(sān)国时期(qī)政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博(bó)的(de)父亲(qīn),对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在此书中。
《诫(jiè)子书(shū)》全文(wén)
夫君(jūn)子之行(xíng),静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明(míng)志(zhì),非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学须(xū)静也(yě),才须学(xué)也。
非学无以广才(cái),非(fēi)志(zhì)无(wú)以成学。
慆慢(màn)则不(bù)能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多(duō)不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!
翻译: 君子的(de)行为(wèi)操(cāo)守,从宁(níng)静来(lái)提高自身的修养,以节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。
不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远大(dà)目标。
学习必须静心专一,而才(cái)干来自(zì)学习。
所以(yǐ)不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干,没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。
放纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液(yè)昌振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。
年(nián)华随(suí)时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。
最(zuì)终枯(kū)败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用,悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?
《诫子书(shū)》的启(qǐ)示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够修养身心,静思反省。
“俭(jiǎn)以养德(dé)”,告诉我们生(shēng)活务必要节俭,并以此培养自己的(de)德行。
2.只(zhǐ)有(yǒu)淡(dàn)泊、宁(níng)静,才能做(zuò)到(dào)志存高(gāo)远。
内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁(zào),内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华(huá),内心开阔才能登高望远(yuǎn)。
无论工作还是生(shēng)活,只有静下心来才能(néng)更(gèng)好(hǎo)的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学(xué)习,善于思考。
“夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学(xué)习既(jì)要(yào)有宁静的学习环(huán)境(jìng)更要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境!“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无以成学(xué)”,则进一(yī)步(bù)阐述了(le)学习的增(zēng)值力(lì)量。
立志(zhì)是成学的前提,不努力学习(xí),就(jiù)不能增加自(zì)己的才干(gàn);但(dàn)在学习的过程中,决(jué)心和毅力非(fēi)常重要,缺乏(fá)了(le)意志力,就会半途而(ér)废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了