克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思(sī)是克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时(shí)也要严格(gé)要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉(jué)性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时(shí)，即使别人看(kàn)不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反(fǎn)道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的(n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写de)是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一(yī)野轿(jiào)操守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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