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  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

  此诗(shī)托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留(liú)清白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的(de)意(yì)思(sī)?

  意思是:即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很平常的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn),都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀(huái),立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直(zhí),曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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