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防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按(àn)照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结(jié)名(míng)士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频(pín)繁出防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时(shí)召集大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时(shí)各(gè)家儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(h防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正àn)光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之学进一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这(zhè)就是历史(shǐ)上(shàng)有名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所(suǒ)。