黄姓的来源和历(lì)史名人和(hé)现状，陆终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄姓祖先是陆(lù)终是(shì)黄姓(xìng)始祖的原(yuán)因：陆终子(zi)孙后代众多(duō)，后代大(dà)多战(zhàn)绩卓越，在夏朝(cháo)时，因功(gōng)受封于黄候（故址在(zài)今河南(nán)省横(héng)川县），春(chūn)秋后期为楚所灭(miè)，其子孙就(jiù)以国为姓，奉陆(lù)终为黄姓始祖的(de)。

　　关于黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状，陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先以及(jí)黄(huáng)姓的来源和历史名人和现状，黄姓(xìng)家谱全(quán)部字辈排(pái)行，陆终到底是不(bù)是黄姓祖先，陆终姓(xìng)陆还是黄(huáng)，陆(lù)终叫黄什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

黄姓的来源和历史名(míng)人和现状，陆终到底(dǐ)是(shì)不(bù)是(shì)黄姓祖(zǔ)先

　　陆终是黄姓始祖的原因：陆终子(zi)孙后代(dài)众多，后(hòu)代大(dà)多战(zhàn)绩卓越(yuè)，在(zài)夏(xià)朝时，因功(gōng)受封于黄(huáng)候（故址在今河南省横(héng)川县），春秋(qiū)后期为楚(chǔ)所灭，其子孙就(jiù)以国(guó)为姓，奉陆终为黄(huáng)姓始(shǐ)祖。

　　陆终是上古时代传说中的人(rén)物，楚国先祖火神吴回之子，他有六个儿子(zi)，是(shì)中华(huá)民族演进史上的重(zhòng)要(yào)人(rén)物，他们的后代，曾经繁(fán)衍成了许多重要的(de)姓(xìng)氏，包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄(lóu)等。

　　《史(shǐ)记·楚世家》中记载(zài)：“楚(chǔ)之先祖(zǔ)出自帝颛顼高阳。

　　高阳者，黄帝(dì)之孙，昌意之子也(yě)。

　　高阳生称，称生卷章，卷章(zhāng)生重黎。

　　重黎为(wèi)帝(dì)喾高辛居(jū)火正，甚(shèn)有(yǒu)功(gōng)，能光融(róng)天下(xià)，帝(dì)喾命曰(yuē)祝融。

　　共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。

　　帝乃以庚(gēng)寅日诛重黎，而以(yǐ)其弟吴回，为重黎后，复(fù)居(jū)火正，为祝(zhù)融。

　　吴(wú)回生陆终(zhōng)。

　　陆(lù)终(zhōng)生(shēng)子六人，诉剖而产焉。

　　其长一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四(sì)曰(yuē)会人，五(wǔ)曰(yuē)曹姓，六曰季连，芈姓、楚(chǔ)其后也。

　　”黄姓的(de)其他来源：1、源自官位，以官职称谓为氏。

　　出(chū)自远(yuǎn)古伏羲下(xià)属之官(guān)黄龙师。

　　黄龙师(shī)，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等，是伏羲设(shè)置的官名，为中(zhōng)官。

　　黄龙师(shī)之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者(zhě)，称黄龙氏，后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

　　2、源于(yú)改姓而来(lái)。

　　其(qí)他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故(gù)有的王姓改为黄姓；

　　还有其他(tā)原(yuán)因(yīn)改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄姓(xìng)的直(zhí)接来源(yuán)

　　黄姓(xìng)的直接来源(yuán)要 简单(dān)点 黄姓的直接来源（1）出(chū)自嬴姓。

　　据(jù)《诸暨(jì)孝义(yì)黄氏族谱》所载，黄氏(shì)为嬴姓十(shí)四氏(shì)之(zhī)一。

　　古代(dài)黄(huáng)国在(zài)今河(hé)南省湟川西(xī)部，后被楚国所灭(miè)，子孙(sūn)散之四(sì)方，仍(réng)以原国名“黄”为氏。

　　（2）古(gǔ)代南方(fāng)蛮族姓氏。

　　《新唐书》载：邕[yong]管(guǎn)蛮(mán)有黄姓(xìng)。

　　 黄的姓氏由(yóu)来(lái)是什么？ 黄(huáng)姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民(mín)族(zú)、多源流姓氏，主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族改姓等。

　　吴(wú)回（祝融）之子陆(lù)终为(wèi)得姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。

　　至2006年，黄姓人口(kǒu)约(yuē)有2700万，约占全国人(rén)口的2.2%；按(àn)人口算，黄姓排名(míng)从第8位升为(wèi)第7位(wèi)。

　　 黄姓起(qǐ)源于中(zhōng)国北方，后(hòu)迁(qiān)至(zhì)中原地区并建(jiàn)立黄国。

　　黄(huáng)国被楚(chǔ)国(guó)所灭后，部分族(zú)人开始南迁。

　　两宋(sòng)之后，黄姓广布到湖北、陕西、四(sì)川、湖南、福建等地。

　　当代，黄姓人口主要分布于(yú)广东(dōng)、四川(chuān)、湖南(nán)、广西、江西、湖北(běi)、福建、江苏(sū)等(děng)地。

　　 主(zhǔ)要源(yuán)流

　　 1、源自嬴姓(xìng)，以国名(míng)为氏。

　　有三种说法：

　　 ①远祖可追溯到帝舜时(shí)代(dài)的东夷部(bù)落首领(lǐng)伯(bó)益(yì)。

　　伯益因治水有(yǒu)功(gōng)，被帝舜赐姓(xìng)嬴氏。

　　其(qí)此(cǐ)局嫌后裔中有黄氏者，约(yuē)于商末周初在今河南潢川建立黄国。

　　春秋(qiū)时期(qī)，楚(chǔ)国称霸(bà)，只有黄国和随国敢于抗衡。

　　公(gōng)元前648年，黄国被楚(chǔ)国所灭。

　　亡国(guó)后的(de)黄国子(zi)孙，以国名为氏。

　　[2]

　　 ②远祖可(kě)追溯到(dào)五帝时代(dài)金天氏(shì)少昊[3] 。

　　少昊金天氏后裔台骀，为水(shuǐ)官之(zhī)长(zhǎng)，颛顼时受封(fēng)于汾川。

　　春秋时，台骀的后人曾建(jiàn)立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国，后来(lái)都被晋国灭掉(diào)了(le)。

　　其(qí)中，黄国公(gōng)族(zú)子孙以国为姓。

　　[2]

　　 ③远祖可追溯森手到(dào)远古掌火之官吴(wú)回（祝融）之子陆终。

　　陆终后裔在周(zhōu)代(dài)时，被封于黄地，建立了(le)黄国。

　　黄国后(hòu)来被(bèi)楚国所灭(miè)，其后代子孙(sūn)分散到了各地，他们以国名(míng)为氏，称黄(huáng)姓。

　　[4]

　　 “黄(huáng)”汉字(zì)演变(biàn)

　　 2、源自官位(wèi)，以官职称谓为氏。

　　有两种说法(fǎ)：

　　 ①出自远古伏羲(xī)下属之(zhī)官黄龙师。

　　黄(huá善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ng)龙师，亦称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官(guān)名(míng)，为(wèi)中官。

　　黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙(lóng)氏，后(hòu)简称为单姓黄(huáng)氏(shì)、龙氏等(děng)。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝(dì)下属之官黄云。

　　黄云，是黄(huáng)帝设置的官名，为(wèi)中官。

　　黄云之后裔(yì)子(zi)孙，有以先祖官称为姓氏者(zhě)，称黄云氏，后简(jiǎn)称为单姓黄氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于改姓而来：

　　 ①其他(tā)汉姓改为黄(huáng)姓(xìng)：上古时候，黄(huáng)、王(wáng)同音，故有(yǒu)的王姓改为黄姓；还(hái)有其他(tā)原因(yīn)改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数蒲氏 *** 人为避元末“反色目(mù)”诛杀(shā)之祸而改(gǎi)为黄氏的(de)。

　　 ③满族改黄姓(xìng)：满族吴扎拉氏，发(fā)源于(yú)宁古塔（今黑龙江宁安），人数(shù)很多，后分衍有(yǒu)四(sì)支汉(hàn)姓，即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏(shì)、白氏(shì)。

　　[7]

　　 得(dé)姓始祖

　　 陆终，吴(wú)回之子。

　　周代(dài)时(shí)，其后(hòu)被(bèi)封于黄地(dì)，建立了黄国(guó)。

　　后被楚国(guó)所灭(miè)，后代以原国名为氏(shì)，并尊陆终为其得姓始祖(zǔ)。

　　[8]

　　 迁徙(xǐ)传(chuán)播

　　 远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带(dài)，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛(zhuān)顼迁至中原地区。

　　公(gōng)元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄(huáng)姓族人有(yǒu)少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北(běi)等(děng)地。

　　 战国(guó)至秦汉时期，黄姓(xìng)已经大批播迁到湖北地区(qū)，逐渐形成江(jiāng)陵、江夏两个黄氏郡望，以此(cǐ)为基地向江南发展，“浮(fú)诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。

　　东晋(jìn)末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

　　 隋唐时期，黄姓主(zhǔ)宗分流，有了新的(de)向南发展的行动(dòng)。

　　一(yī)支(zhī)由(yóu)江夏向东(dōng)南迁移，穿(chuān)过江西，进入(rù)浙江，在金(jīn)华地区形成了金华黄(huáng)氏；另一支(zhī)先由江夏北(běi)迁河南固(gù)始(shǐ)，再向(xiàng)南(nán)经(jīng)安徽、江西，抵达(dá)福建邵(shào)武，形(xíng)成邵武黄氏(shì)。

　　由(yóu)湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成(chéng)了今(jīn)壮族、布依族、侗(dòng)族等民族中的黄姓先民(mín)；一部分进入了越南，成为(wèi)当(dāng)地的大姓腊(là)扒。

　　黄姓进入台湾地(dì)区是在明末时期。

　　 由于黄姓(xìng)主力(lì)在(zài)秦(qín)汉时期已(yǐ)迁离了北方，所以受(shòu)中国北(běi)方(fāng)几(jǐ)次战乱(luàn)的伤害较(jiào)轻。

　　黄姓在中国(guó)南方得到稳(wěn)定长足的发展(zhǎn)，尤(yóu)其是(shì)宋、元、明时期，在赣浙(zhè)闽粤四(sì)省繁衍(yǎn)最(zuì)盛(shèng)，最终形成(chéng)了今(jīn)天典型(xíng)的南方(fāng)大(dà)姓(xìng)。

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　　 黄的历史起源 中国古代黄色是高贵(guì)的颜色，后来变作贬义是受本文影(yǐng)响。

　　十九世纪末(mò)英(yīng)国(guó)的低俗小说往往用(yòng)黄色封皮，后来黄色就(jiù)有了色情之义。

　　我们经常用“黄色(sè)”来指称带有明显色情意味的的东西(xī)，对此大(dà)家已经(jīng)约定俗成(chéng)。

　　一样(yàng)事物(wù)只要被(bèi)冠以“黄(huáng)色”二字，往(wǎng)往(wǎng)就是(shì)“扫”和“打(dǎ)”的对象(xiàng)。

　　而在(zài)中国古代，黄色却(què)是极其高(gāo)贵的色彩(cǎi)，是皇家御(yù)用的(de)，平民百姓还不准(zhǔn)用。

　　中间的变(biàn)化(huà)转换，主要(yào)是受(shòu)了西方(fāng)的影响。

　　1894年，英国创刊(kān)了一(yī)家杂(zá)志，名字就叫《黄(huáng)杂(zá)志》，一(yī)批有世纪末(mò)文艺倾向的(de)小说家、诗人、散文家(jiā)、画家等，围绕(rào)该(gāi)杂(zá)志形(xíng)成一个被(bèi)称为(wèi)“颓废派”的文艺集团。

　　他(tā)们的(de)作(zuò)品，有时(shí)带有一点色(sè)情意味，但不能算淫秽(huì)。

　　然而第二年4月3日，当(dāng)时极负盛名的英(yīng)国剧作家(jiā)王尔德（O.Wilde），因(yīn)同性恋的罪名遭(zāo)到逮捕(bǔ)。

　　而逮捕他时的一个小插曲，使得(dé)《杂志》名(míng)声大受损(sǔn)害。

　　当时报纸上(shàng)说，王尔德在被捕时胁下还夹(jiā)了(le)一(yī)本《黄杂志》，于是人们想当然(rán)地认为这杂志和王尔德(dé)同(tóng)样是(shì)不名誉的，第二(èr)天就有人(rén)到《黄杂志》的出版商门前 *** ，用石(shí)头(tóu)将橱窗玻璃砸得粉(fěn)碎。

　　其实(shí)王(wáng)尔德被(bèi)捕那天，胁下夹的书是(shì)法国作(zuò)家比(bǐ)尔路易的(de)小说《爱(ài)神》，碰巧这(zhè)本小说和当时法国的(de)许多廉(lián)价小(xiǎo)说一(yī)样，也是黄封面的(de)。

　　这种(zhǒng)小说称为(wèi)“yellowback”，也(yě)被认为是不(bù)登大(dà)雅之堂的。

　　《黄杂志》也(yě)好，“yellowback”也好，都使得“黄色”与(yǔ)性、色情(qíng)、恶俗等等概念发(fā)生了联系。

　　但就在同时，大洋彼岸的美国(guó)报业(yè)，则另有一番“黄(huáng)色”景象。

　　当时纽约(yuē)的《世界报(bào)》和《日报》，为了发行(xíng)量而展(zhǎn)开疯狂竞(jìng)争(zhēng)。

　　先是J.普利策买下了《世界(jiè)报》，用(yòng)绘声绘(huì)色、耸(sǒng)人(rén)听闻的报(bào)道和对政治腐败的(de)攻击(jī)，赢得(dé)了全美报纸的最大发行量。

　　1895年矿业巨头(tóu)之子W.R.赫斯(sī)特买(mǎi)下了《世界报》的(de)对手《日报》，他(tā)所采用的手段(duàn)更是变(biàn)本加(jiā)厉，甚(shèn)至把(bǎ)专为(wèi)《星期日世界报》画(huà)极受(shòu)读者(zhě)欢迎的连(lián)环漫(màn)画《黄(huáng)色小子》的画家(jiā)也(yě)挖了过来。

　　当时两报(bào)广泛采用通栏大字标(biāo)题(tí)、彩色连环(huán)画(huà)、大量图片(piàn)等等手法(fǎ)，竭(jié)力迎合读者(zhě)。

　　这段时期被(bèi)称为(wèi)“黄色新(xīn)闻”时期。

　　这就是西方的“黄色”──色情也(yě)好，媚俗也好，都被认为是低级的东西。

　　 黄姓的由(yóu)来及历史(shǐ)著名人物(wù) 黄(huáng)姓来(lái)源：（1）出(chū)自嬴姓(xìng)。

　　据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四(sì)氏之一。

　　古代黄国(guó)在(zài)今(jīn)河南省湟川西部，后被楚国所灭，子(zi)孙散之(zhī)四方，仍(réng)以原(yuán)国名“黄”为(wèi)氏。

　　（2）古代(dài)南方蛮族姓氏。

　　《新唐书(shū)》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时(shí)晋国黄渊，战国楚国相黄歇，东(dōng)汉江夏太守黄祖，三国(guó)蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋代江西诗派(pài)之祖黄(huáng)庭坚，近代武(wǔ)术大师(shī)黄(huáng)飞鸿等。

　　 姓黄(huáng)的祖先以前是(shì)什(shén)么姓氏 黄姓得姓始祖：陆(lù)终。

　　上古时期(qī)火神祝融(róng)（掌管(guǎn)火的官(guān)）吴(wú)回之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于黄(huáng)（今河南省(shěng)潢川西十二里），建立(lì)了(le)黄(huáng)国。

　　黄国(guó)后来被楚国所灭，其后(hòu)代子孙分散(sàn)到了各地，他们不忘亡国(guó)之恨，遂以原国(guó)名为氏，称黄(huáng)姓。

　　并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始祖(zǔ)。

　　 黄(huáng)姓的来源：

　　 1、来源(yuán)于(yú)少昊氏，在(zài)远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人群，生活在这一广大地区，典籍称之为东夷。

　　其中有(yǒu)9支(zhī)氏族最(zuì)为(wèi)强(qiáng)盛，组成为部(bù)落联盟集团，史书称其(qí)为九夷。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷(yí)是畎(quǎn)夷、于夷、方夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤夷(yí)、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

　　其中的(de)黄(huáng)夷氏族，就是(shì)黄(huáng)姓的最(zuì)古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地在今内蒙古东部、燕山之南(nán)的辽河西源西拉木伦河(hé)流域。

　　远古(gǔ)时代(dài)，在(zài)燕山南(nán)面(miàn)的古幽(yōu)州一带(dài)，栖息着(zhe)各种鸟类，其中有(yǒu)一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

　　这种(zhǒng)黄(huáng)鸟(niǎo)，不仅小巧精(jīng)灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样描写：“葛之覃兮，施(shī)于(yú)中谷，维叶萋(qī)萋。

　　黄鸟于飞，集(jí)于灌(guàn)木(mù)，其鸣(míng)喈喈。

　　”对于(yú)长期采集(jí)、狩猎在山林中(zhōng)的原始先民们来说，这小巧活泼的小(xiǎo)黄鸟，它们成群(qún)地在空中林间(jiān)飞腾、跳跃(yuè)、呜叫，给先民们带(dài)来天籁般的(de)谐趣(qù)和原始愉悦。

　　他们对黄鸟的(de)喜爱之情(qíng)，转(zhuǎn)而变为尊(zūn)敬，后来发展至顶(dǐng)礼膜(mó)拜，就把它当作(zuò)自己氏(shì)族的(de)守护神和标志，因而也(yě)就成为(wèi)这一(yī)氏族的图腾。

　　这(zhè)个氏(shì)族就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏族，简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人，成为东夷(yí)族(zú)鸟(niǎo)夷的(de)一(yī)支。

　　 黄氏族人(rén)所居之地，地名多(duō)带黄字。

　　辽河(hé)西源(yuán)西拉(lā)木伦河，古代叫黄水，后来才改为“潢水”。

　　《热河(hé)志(zhì)》卷(juǎn)七(qī)十一潢(huáng)河：“《新(xīn)唐书(shū)》始作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清(qīng)一统志》原本谓别(bié)于西黄河，故(gù)曰(yuē)潢。

　　”后来，黄人由(yóu)内蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙(xǐ)，经河北迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半岛(dǎo)，加(jiā)入东夷集团(tuán)，成为九夷之一的黄夷(yí)。

　　今山东(dōng)黄县东南有古黄城，掖(yē)县南有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南西南60里也(yě)有(yǒu)黄山(shān)。

　　这一带就是远古黄夷栖息活动的(de)地区(qū)。

　　 在(zài)东夷集团(tuán)中，黄人的势力发展(zhǎn)非常迅速，很(hěn)快就成为东夷集团中势力强大(dà)的一支，因而被推(tuī)尊为部落联盟(méng)首领。

　　在野蛮时(shí)代中期，东夷(yí)部(bù)族(zú)集团由(yóu)凤(fèng)夷氏(shì)族的少昊金天氏为部落联盟大首领时，黄(huáng)夷(yí)就与(yǔ)风夷结成了(le)婚姻氏族，后来又加入了(le)少昊部落。

　　当时，东夷集(jí)团都普遍崇拜鸟(niǎo)。

　　由(yóu)于东夷集团(tuán)大首领少昊(hào)氏族的图腾(téng)是凤，因此凤(fèng)便成为百(bǎi)鸟之(zhī)王(wáng)，成为了神(shén)鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一种雌性的鸟，叫(jiào)做皇(后来写作(zuò)凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样(yàng)，通(tōng)身都(dōu)鲜艳亮(liàng)丽(lì)的黄色羽毛，而(ér)且这两种鸟名的(de)读音完全相同。

　　皇鸟是凤(fèng)鸟的配(pèi)偶，恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

　　这些相同、相似、相通之(zhī)处，黄人便自(zì)然地用(yòng)凰鸟(niǎo)来(lái)取(qǔ)代原来作为氏(shì)族图腾的普通(tōng)小黄莺，崇拜的对象改(gǎi)成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷的图(tú)腾由黄鹂(lí)鸟(niǎo)变为金凤凰。

　　 当历史进入到野蛮时代(dài)中期(qī)，大约是炎黄之世时，东方黄夷(yí)部落部分成员陆续内迁到了华北(běi)平(píng)原和(hé)黄河中下(xià)游(yóu)地区(qū)时，展(zhǎn)现在他们眼(yǎn)前的尽是(shì)一片黄色：黄色(sè)的平原，黄色的(de)山峦，还有横穿北部中国的黄色(sè)的大河，人们(men)便(biàn)崇拜起大地和大河(hé)并把这条河叫(jiào)做黄河。

　　 由于黄人内迁中原(yuán)，用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄(huáng)”字来指称大地(dì)的颜色(sè)，所(suǒ)以才有了《说文解(jiě)字》“黄(huáng)，地(dì)之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷集团后(hòu)，与少(shǎo)昊氏结(jié)成了婚(hūn)姻氏(shì)族的关系。

　　后来，少昊(hào)氏族势(shì)力越来越强(qiáng)大，少昊(hào)就成为东夷部落集(jí)团的大首领，这(zhè)样，黄夷(yí)降(jiàng)而为少昊部(bù)落的附属氏族，它与(yǔ)少昊凤鸟(niǎo)族的关系(xì)也由婚姻氏族(zú)变(biàn)为父(fù)子氏族(zú)。

　　因此，黄夷便(biàn)以少昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世代为水官之长(zhǎng)，颛顼时他(tā)被(bèi)封于汾川，后世尊(zūn)其为汾水之神。

　　春秋时(shí)台骀的后裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 黄氏在(zài)中国(guó)有多少人，黄氏的来由是怎(zěn)样(yàng)来的 空想

　　 姓黄的祖先(xiān)？ 黄姓(xìng)得(dé)姓始祖(zǔ)：陆终。

　　上古时期火神祝融（掌管火(huǒ)的官(guān)）吴回(huí)之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于黄（今河南(nán)省潢川西十二里），建立了黄国。

　　黄国(guó)后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他(tā)们(men)不忘亡(wáng)国之恨(hèn)，遂以(yǐ)原国名(míng)为氏，称黄姓。

　　并尊陆终为其(qí)得姓始祖(zǔ)。

　　 黄姓的(de)来源：

　　 1、来(lái)源于少昊(hào)氏，在远古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东部地(dì)区(qū)，有许多以(yǐ)鸟(niǎo)为图腾(téng)的原始人(rén)群，生(shēng)活在这一(yī)广大地区(qū)，典籍称之为(wèi)东(dōng)夷(yí)。

　　其(qí)中(zhōng)有(yǒu)9支氏族最(zuì)为强(qiáng)盛，组成为部落联盟集团，史书称其为九夷。

　　据《古本(běn)竹书纪年》，这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷(yí)、白夷(yí)、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

　　其(qí)中(zhōng)的黄夷氏族(zú)，就是黄姓的(de)最古(gǔ)老的族源。

　　 黄(huáng)夷(yí)是因为崇拜(bài)黄鸟而得此名。

　　其发源地(dì)在(zài)今内蒙古东部、燕山之南的辽河(hé)西源(yuán)西拉(lā)木伦河流(liú)域。

　　远(yuǎn)古时代，在(zài)燕山(shān)南面的(de)古幽州一带(dài)，栖息着各种(zhǒng)鸟类，其中有一种后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

　　这种(zhǒng)黄鸟，不仅小巧精灵，色泽(zé)艳丽，而且叫(jiào)声(shēng)清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的(de)第一节这样描写：“葛之覃兮，施于(yú)中谷，维叶萋萋(qī)。

　　黄鸟(niǎo)于飞，集于灌木(mù)，其鸣喈喈。

　　”对于长期采集、狩猎在山林(lín)中的(de)原始先民们来说(shuō)，这小(xiǎo)巧活泼的(de)小黄鸟(niǎo)，它们成群地在空中(zhōng)林间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫，给先民们带来天籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他们(men)对黄鸟的喜(xǐ)爱之(zhī)情，转而(ér)变为尊(zūn)敬，后来发展至顶礼膜(mó)拜(bài)，就把它当作自己氏族的(de)守护(hù)神(shén)和标志，因(yīn)而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族，简称为黄夷、黄族、黄人(rén)，成为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

　　 黄氏族人所居之(zhī)地，地(dì)名多带黄字。

　　辽河西(xī)源西(xī)拉木(mù)伦(lún)河，古代叫黄水，后(hòu)来才(cái)改为“潢水(shuǐ)”。

　　《热河志》卷七十(shí)一潢河：“《新唐书(shū)》始作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清一(yī)统(tǒng)志》原(yuán)本谓别于西黄河，故曰潢。

　　”后(hòu)来，黄(huáng)人(rén)由内蒙(méng)东部向东南方向(xiàng)迁徙，经河北(běi)迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘(qiū)进入山(shān)东半(bàn)岛(dǎo)，加入(rù)东夷集(jí)团，成(chéng)为九夷之一的黄(huáng)夷。

　　今山东(dōng)黄县东南有古黄城，掖县南有黄山，兴(xīng)博县(xiàn)有黄山，黄阜、济(jì)南西南60里也有黄山。

　　这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人(rén)的(de)势力发展(zhǎn)非常迅速，很快(kuài)就成(chéng)为东(dōng)夷集团(tuán)中(zhōng)势(shì)力强大的一(yī)支，因而被(bèi)推(tuī)尊(zūn)为部落(luò)联盟(méng)首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部(bù)族集团由凤夷氏族的少(shǎo)昊金天氏为部落联(lián)盟大(dà)首领时，黄夷就与(yǔ)风夷结成了婚姻氏族，后(hòu)来(lái)又加入(rù)了(le)少昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜(bài)鸟(niǎo)。

　　由于东夷集团大(dà)首领少昊氏族的图(tú)腾是(shì)凤，因(yīn)此凤便成为百鸟(niǎo)之王，成为了神鸟。

　　凤鸟(niǎo)中有一种雌性的鸟(niǎo)，叫做皇(后来写作凰(huáng))。

　　这种鸟(niǎo)与黄(huáng)鸟一样，通身(shēn)都鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽(yǔ)毛，而且这两(liǎng)种(zhǒng)鸟名的读音完全相同(tóng)。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

　　这些(xiē)相同、相似、相(xiāng)通(tōng)之处，黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的(de)普(pǔ)通小黄莺，崇拜的(de)对象改成了(le)凰鸟。

　　这样，黄鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟，黄夷的图(tú)腾(téng)由黄(huáng)鹂鸟(niǎo)变为金(jīn)凤(fèng)凰(huáng)。

　　 当历史进入(rù)到野蛮时代(dài)中期，大约是炎黄之世时，东方(fāng)黄夷(yí)部落部(bù)分成员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游(yóu)地(dì)区时(shí)，展(zhǎn)现(xiàn)在他们眼前的尽是(shì)一片(piàn)黄色：黄色的平原，黄色的山(shān)峦，还有(yǒu)横(héng)穿北(běi)部(bù)中(zhōng)国(guó)的(de)黄(huáng)色的大河(hé)，人们(men)便崇(chóng)拜(bài)起大(dà)地和大河并把这条河叫做黄河(hé)。

　　 由于黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色(sè)“黄”字来指称大(dà)地(dì)的颜(yán)色，所以才有了《说文解(jiě)字(zì)》“黄，地之色也(yě)”的释义。

　　 黄人加入东夷(yí)集团后，与少昊(hào)氏结成了婚姻(yīn)氏族的关系。

　　后来(lái)，少昊氏族势力越来越强大，少(shǎo)昊就成(chéng)为东(dōng)夷部落集团的大首领，这样，黄夷降而为(wèi)少昊部落的附属(shǔ)氏族，它与少昊凤(fèng)鸟(niǎo)族的关系也由婚姻氏族变为父子(zi)氏族。

　　因(yīn)此，黄夷便以少昊为本族(zú)始祖(zǔ)。

　　《宋学(xué)士(shì)集》说：少(shǎo)昊(hào)世代为水官(guān)之(zhī)长，颛(zhuān)顼时他被封于汾(fén)川，后世尊其为汾水之神。

　　春秋时(shí)台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 ‘黄(huáng)’姓是怎么(me)来的？ 一、姓氏源(yuán)流

　　 黄(huáng)姓源出有五：

　　 1、出自赢姓，为陆终的后裔。

　　相传伯益为部落首(shǒu)领(lǐng)的时(shí)候，颛(zhuān)顼(xū)的曾孙陆终的(de)后人(rén)于(yú)商末周初在今(jīn)河南潢川建立了黄(huáng)国，公元前648年为楚(chǔ)所灭，子孙(sūn)以国为(wèi)氏。

　　这一支黄氏，后成(chéng)了黄氏族人(rén)的(de)主要来源，史称黄氏正宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出(chū)自赢(yíng)姓，为金天氏少(shǎo)昊裔孙台(tái)骀的(de)后代。

　　台骀在颛顼时受封于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国，后黄国被晋(jìn)国所灭，其(qí)后亦以国名为(wèi)氏(shì)。

　　这(zhè)支赢姓黄氏，主要集中分布在今(jīn)山西一带，是为山(shān)西黄氏。

　　 3、赐姓(xìng)为黄氏。

　　相传(chuán)十三世石(shí)公因佐周有功，被赐为黄(huáng)姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以黄为氏。