登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子(zi)生(shēng)非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不(bù)如登到(dào)高(gāo)处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的(de)人(rén)却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的(de)门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期(qī)的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思