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  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传(chuán)统启蒙(méng)教材,今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字(zì)经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括中国传统(tǒng)文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等(děng),而核心思想又包括了(le)“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时,就了(le)解(jiě)了常识、传统国学及历(lì)史1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少故事(shì),以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三(sān)字经(jīng)》是我国不可多得的(de)宝贵遗产,有不(bù)同(tóng)版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之(zhī)初,性本善。

  性相(xiāng)近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子(zi)不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教,父之(zhī)过(guò)。

  教(jiào)不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不(bù)学,不知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三(sān)字经》意(yì)义

  1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化之一,它(tā)是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承载着一个民族(zú)的历(lì)史与精神,体现(xiàn)了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅(mèi)力。

  这(zhè)是中国(guó)几(jǐ)千(qiān)年来形(xíng)成的独(dú)特的民(mín)族文化,在世界(jiè)上(shàng)也是举足轻(qīng)重(zhòng),并(bìng)受(shòu)到全(quán)世界的广(guǎng)泛关注。

  2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口,简明扼要,是(shì)以中国历史为素材,植根于(yú)传统文化,强调教(jiào)育(yù)以“德(dé)”为先(xiān),学贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习(xí)的(de)影响,讲述教育与学习重要性的教(jiào)育(yù)论著。

  同时也是我国代古(gǔ)一(yī)部传(chuán)统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课(kè)本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境(jìng)下(xià),德(dé)育教(jiào)育也成(chéng)为现(xiàn)行教育改革所面临的一个重要(yào)课题。

  现在(zài)很多学(xué)校也把(bǎ)传承中(zhōng)华民族经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育发(fā)展(zhǎn)的重要(yào)途径。

  传统文化(huà)的核心(xīn)就是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统的教(jiào)育中,是把德(dé)育放(fàng)在首位的,一个人(rén)首先(xiān)得要(yào)有“孝(xiào)悌”,即德(dé)”。

  4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们(men)几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千(qiān)年生生不(bù)息,屹立不倒。

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