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无功不受禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么(me)回答(dá)对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》。

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人免不(bù)了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳，就不(bù)凯毕(bì)可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或(h逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的uò)优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里去(qù)封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西(xī)，逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的就怕得罪人(rén)家；给人家东西的人免不了(le)要(yào)露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能(néng)得到(dào)报酬(chóu)，没有(yǒu)好的(de)品(pǐn)德就不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年(nián)即(jí)战国(guó)年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国(guó)前期(qī)道家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时(shí)。

　　其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学(xué)派(pài)贵虚学派(pài)（列(liè)子(zi)学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派承前启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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