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独善其身是什么意思啊独善其身是褒义还是贬义

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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期(qī)的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　礼崩(bēng)乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的(de)过程。

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期(qī)，此时的礼(lǐ)乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏，而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因(yīn)

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo)，而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡(wáng)的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各(gè)阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制(zhì)，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少(shǎo)了(le)。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要(yào)标志，从前(qián)至(zhì)高无上的(de)周王室能和诸侯国(guó)达成如此平等(děng)的契约，这本(běn)身就是因为自(zì)身地(dì)位下降，能力衰(shuāi)弱到无(wú)法再(zài)凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权威受(shòu)到了致命一击(jī)。

　　从此，在(zài)诸侯眼里(lǐ)，周(zhōu)王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无(wú)实际的(de)权力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝，为巩固其统治(zhì)，在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御(yù)外(wài)的屏障，也为统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利，但也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的(de)农(nóng)业(yè)十(shí)分发达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了后世(shì)所有(yǒu)的基(jī)本品种，而铸造、丝织等其他方面也(yě)很(hěn)发达(dá)。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随(suí)着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵(bīng)之外，还(hái)对(duì)内(nèi)加强镇压，增重刑(xíng)罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三(sān)千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度(dù)经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了(le)极大的(de)崩(bēng)坏。