扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiā正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角t: 24px;'>正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角n)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物(wù)于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他(tā)已活了(le)七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪(jì)，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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