龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关(guān)于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前(qián)两足(zú)为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜(yán)色代表(biǎo)身分(fēn)，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族的(de)文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出(chū)古(gǔ)代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内(nèi)部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是(shì拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的发(fā)展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其(qí)形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了(le)龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不(bù)附属于任何一种宗教。