太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地(dì)狱业力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和(hé)观(guān)音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(j马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么iù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉(yù)帝排在(z马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么ài)第一，尽管他的权势未必(bì)是(shì)最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排(pái)名第(dì)一的(de)大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么)门与关门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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