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方生方死方死方生方可方不可方不可方可是什么意思，方生方死方(fāng)死(sǐ)方生(shēng)方可(kě)方不(bù)可方不可(kě)方(fāng)可(kě)翻(fān)译

　　“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可方可”的意思是：生就(jiù)是(shì)死，死就是生，可以就(jiù)是不(bù)可(kě)以，不可以就是可以。

　　出自庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子·齐物论(lùn)》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点(diǎn)，庄子只承认绝对运动，否定相(xiāng)对静止。

　　在道家观点中，这代(dài)表了(le)事物没有绝(jué)对的生与死。

　　从(cóng)哲(zhé)学的角(jiǎo)度，这属于一种(zhǒng)相对(duì)主义诡辩论(lùn)。

　　在马克(kè)思主义世界观中，“方生(shēng)方死”的观点承认事(shì)物都在不停地运动变(biàn)化，但(dàn)否认了相对静止的存在，否认事物运动(dòng)变化中(zhōng)也存在相对稳定性(xìng)。

　　这种观点会导(dǎo)致相对主(zhǔ)义诡(guǐ)辩论。

方生(shēng)方死 方死方生 方可方不可 方不(bù)可方可是什(shén)么意思?

　　意思是：万事万物(wù)正在不(bù)断地出生成(chéng)长，也在不断地死亡消失(shī)。

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　　1、惠施说(shuō)：“日方(fāng)中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋(sòng)·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。

　　方可(kě)方不可，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表(biǎo)篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包含齐物与齐论(lùn)两个意思。

　　庄子认为(wèi)世界万物包括人的品性和(hé)感情，看(kàn)起(qǐ)来(lái)是(丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗shì)千差万别，归根结底(dǐ)却(què)又是(shì)齐一(yī)的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们(men)的各种看法和观点，看起来也是千(qiān)差(chà)万别(bié)的。

　　生存到死亡

　　注定了我们遵(zūn)循的逻辑秩序是暂时的、不可持(chí)续的、不稳定的、必然会(huì)失序的（几(jǐ)十年时间）、一种(zhǒng)难以坚(jiān)持的行为。

　　如果在感知逻辑秩序中(zhōng)，这种(zhǒng)逻(luó)辑秩做判序中没敏胡链有生存与(yǔ)死亡，只有感(gǎn)知的形态与内容。

　　这意味着(zhe)，感知的逻辑(jí)秩序是可持续的(de)、稳定的、活跃的(de)，与生(shēng)存逻辑(jí)秩(zhì)序完(wán)全相反。

　　如果人类执行的是感知的逻辑秩序(xù)，那存在状态(tài)就是稳定的、活跃的、可持续的，整体状态就是有(yǒu)序的存(cún)在。

　　而不像生存逻辑秩序(xù)中(zhōng)对于(yú)死(sǐ)亡的紧张(zhāng)、焦(jiāo)虑、恐惧和为(wèi)了生存权的(de)激烈、残酷的竞争。

　　两种秩(zhì)序显然是两种不同的存在形态。

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