朱(zhū)楼画栋的意思(sī)？朱楼画(huà)栋恶(è)赖富丽的(de)意(yì)思是有彩绘的(de)栋梁楼阁，富丽又豪华的(de)。关于朱楼(lóu)画栋的(de)意思以及(jí)朱楼画栋(dòng)的(de)意(yì)思等问题，农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活知识(shí)：

朱楼(lóu)画栋是(shì)成语吗

　　是的，朱楼画栋是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉语(yǔ)成(chéng)语，拼音是huà dòng zhū lián，意思是(shì)形(xíng)容(róng)雍(yōng)荣华贵的建(jiàn)筑物，出自(zì)唐(táng)·王勃(bó)《滕王(wáng)阁(gé)序》。

　　成语解释(shì)彩(cǎi)色的屋梁，红色的朱帘(lián)。形容雍荣华贵的(de)建筑物。成语(yǔ)出处唐·王勃(bó)《滕王阁序(xù)》：“画(huà)栋朝(cháo)飞(fēi)南浦云，朱帘暮(mù)卷西山雨。

朱楼画(huà)栋的意思

　　朱(zhū)楼画栋恶(è)赖富丽的意思是有(yǒu)彩绘的(de)栋梁楼阁，富(fù)丽又豪华。

　　出(chū)自清朝曹雪芹《红楼(lóu)梦》第(dì)十七十八回：你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳(jiā)，那里知道这清幽气象。

　　宝玉(yù)说此(cǐ)处不及(jí)潇湘(xiāng)馆，贾政说你只(zhǐ)知(zhī)朱，那里知道这清，是摆明了说潇(xiāo)湘馆是朱，此处(chù)是这清。

　　贾政重(zhòng)复无知，并说(shuō)不读书。

　　《红(hóng)楼梦》，原名《石头记》，中国古代章(zhāng)回体(tǐ)长篇小说，中国古典(diǎn)四(sì)大名著之一(yī)。

　　其(qí)通行本共120回，一般认为(wèi)前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名(míng)氏，整理者为程伟元、高鹗。

雕(diāo)梁画栋的意思是什么?

　　雕梁画栋　　【成(chéng)语】：雕梁画(huà)栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁(liáng):支撑(chēng)屋顶的横(héng)木(mù);栋:最大(dà)的梁。

　　指房屋的华(huá)丽的彩绘装饰,常用来形(xíng)容(róng)建筑物富丽堂皇(huáng)。

　　或：指有(yǒu)彩绘装(zhuāng)饰的十(shí)分华丽的(de)房(fáng)屋。

　　　　【出(chū)处】：元·王(wáng)子一《误入桃源》第二(èr)折：“光闪(shǎn)闪(shǎn)贝(bèi)阙珠宫，齐臻臻碧(bì)瓦朱甍，宽绰绰罗帏(wéi)绣成(chéng)栊，郁巍巍画厦门是几线城市呢梁(liáng)雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正(zhèng)面五间(jiān)上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各(gè)色鹉画(huà)眉(méi)等(děng)雀儿(ér)。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门荜(bì)户

　　　　【造(zào)句】：这座(zuò)建厦门是几线城市呢(jiàn)筑物真是雕(diāo)梁画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作(zuò)宾语、定语；指建筑物很华(huá)丽。

　　　　【其他】：人教(jiào)版11册语文书(shū)第八单(dān)元日积(jī)月累中出(chū)现.

　　　　【用于(yú)】：建筑的(de)方(fāng)面(miàn)。

　　巧夺(duó)天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜(shèng)过 .比(bǐ)过

　　　　天:天上的神仙

　　　　工:工(gōng)作;做(zuò)工（指某件物品的外表是否精细） [编辑本段]释义：　　人工(gōng)的精巧(qiǎo)胜(shèng)过天然(rán),形容(róng)技艺(yì)十分(fēn)高超(chāo)。

　　　　只用于形容人工事物，不(bù)能用(yòng)于天然景观 [编(biān)辑本(běn)段]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含(hán)褒义；指人的(de)技(jì)艺。

　　 [编(biān)辑本段]出处：　　晋·郭璞《葬书》：“微妙在智，触(chù)类(lèi)而长，玄通(tōng)阴了，巧(qiǎo)夺(duó)造化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵(zhào)孟頫《赠放(fàng)烟(yān)火者》诗：“人间巧(qiǎo)艺夺天工，炼(liàn)药燃灯(dēng)清昼同。

　　”谓人工的精巧胜(shèng)过天然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京(jīng)濮(pú)仲(zhòng)谦(qiān)，古貌古(gǔ)心，粥粥(zhōu)若无(wú)能者，然(rán)其(qí)技艺之(zhī)巧夺(duó)天工焉。

　　”后以“巧夺天工”形(xíng)容技艺巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭小川《在社会主义(yì)高潮中》：“六万万双～的(de)手，创造着自己的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑也能(néng)飞渡(dù)，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本段]近反(fǎn)义词　　玲(líng)珑剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

　　独具匠心　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自具(jù)有。

　　匠心：巧(qiǎo)妙的心(xīn)思。

　　　　〖词义〗

　　　　具(jù)有(yǒu)独到的灵巧的心思，指在技巧和艺术方面的创造性(xìng)、工艺很(hěn)精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第(dì)3期：“诗味的浓(nóng)淡(dàn)，与比兴之运用关系非常密切。

　　李(lǐ)贺的诗歌在这(zhè)方面是独具匠(jiàng)心的。

　　”

　　　　〖近义词(cí)〗

　　　　别具(jù)匠(jiàng)心(xīn)、别出(chū)心裁、别具一格

　　　　〖反(fǎn)义词〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如(rú)出(chū)一辙(zhé)、鹦鹉学舌

　　　　〖示例(lì)〗

　　　　他的这(zhè)种设计真是独(dú)具匠心。

　　引人入胜　厦门是几线城市呢　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优(yōu)美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义(yì)：引人进入佳境。

　　现多(duō)用(yòng)来指风景或文艺作品特别吸引人(rén)。

　　　　出处：南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新语·任(rèn)诞》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒正自引人着(zhe)胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式(shì)；作谓语(yǔ)、定语、状(zhuàng)语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝(rǔ)珍(zhēn)《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真如梦(mèng)境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧(mù)《虾趣》： “扇画小幅，苏州园(yuán)林，格局很(hěn)小，却总是(shì)那么～。

　　”

　　　　近义(yì)词：令人神往 心驰神往

　　　　反义词：味同嚼蜡(là) 平淡无奇(qí)

　　　　歇后语：导游者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜(mí)：导游；荐之于(yú)平原君

　　　　造句：这篇(piān)文(wén)章(zhāng)描写的景色非(fēi)常(cháng)美丽，让(ràng)人身(shēn)如其境，十分的(de)引人入(rù)胜(shèng)啊！

　　　　中(zhōng)文（繁体）：引(yǐn)人入胜

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古(gǔ)色(sè)古(gǔ)香 　　【成语(yǔ)】:古(gǔ)色古香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与“臭”相对(duì)。

　　形容器物，书画等物品，富有古典和(hé)雅(yǎ)致(zhì)的(de)色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》：“古(gǔ)画色墨，或淡墨，则积尘所(suǒ)成，有一种古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从(cóng)明亮的(de)窗(chuāng)玻璃后面看到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作(zuò)定语、宾语；形(xíng)容艺术(shù)品等

　　　　结构用法： 主谓(wèi)式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含(hán)褒(bāo)义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器物书画等(děng)富(fù)有古雅的色(sè)彩和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画(huà)色墨，或淡(dàn)墨，则(zé)积尘所成，有一种(zhǒng)古(gǔ)香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可以从明(míng)亮(liàng)的(de)窗玻璃后面看到(dào)～的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联合式(shì)；作定语、宾语；形(xíng)容艺术品等

　　[编(biān)辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声优美，给人留下难忘的印(yìn)象(xiàng)。

　　　　结(jié)构用(yòng)法(fǎ)： 主谓式；作谓语(yǔ)、定语、宾语(yǔ)；含褒义 。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]示(shì)例　　受罪半天，能听到一段(duàn)回肠荡气的唱儿(ér)，就很值得，“～，三日不绝”，确是(shì)真(zhēn)有那(nà)种感觉。

　　 梁实(shí)秋《听(tīng)戏》 [编辑本(běn)段]近义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨：都形容声(shēng)音绵(mián)长不(bù)绝。

　　余音(yīn)绕梁强调声音没(méi)有离开，形容(róng)声(shēng)音(yīn)给人难忘的(de)印象(xiàng)；余音袅袅则(zé)强调声音细弱(ruò)绵(mián)长，形容声(shēng)音绵延不绝，非常(cháng)柔美(měi)。

　　 [编(biān)辑本段]反义(yì)词(cí)　　不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典(diǎn)故(gù)　　出 处(chù) ：《列子·汤(tāng)问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁(liáng)，三日不(bù)绝。

　　”

　　　　我国古时有一(yī)位善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她(tā)经过齐(qí)国，因路(lù)费(fèi)用尽，便在(zài)齐(qí)国都(dōu)城(chéng)（临淄，今属(shǔ)山(shān)东(dōng)）的雍门卖唱筹资(zī)。

　　韩(hán)娥声音清脆嘹亮，婉转(zhuǎn)悠(yōu)扬，十(shí)分动人。

　　这次演唱，轰动(dòng)全城(chéng)。

　　唱完以后，听众还聚在雍门，徘(pái)徊留恋(liàn)，不(bù)肯(kěn)散去。

　　有人便到旅店去(qù)找韩娥，请她再(zài)来(lái)演唱。

　　　　可(kě)是旅店老(lǎo)板却对韩娥很(hěn)不礼(lǐ)貌，韩娥忍不住放(fàng)声大哭(kū)。

　　哭声悲伤凄楚(chǔ)，附近居民，都被感动得流下(xià)泪来。

　　由于(yú)韩娥的歌(gē)声，婉转(zhuǎn)动(dòng)听，唱(chàng)完(wán)以后两三天，似(shì)乎还(hái)有遗留的歌声，在屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下饭。

　　当人们听(tīng)说韩娥已经出城离去时，立(lì)刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便违拗百(bǎi)姓(xìng)的要求，便回来为(wèi)大家继续演唱了(le)一次(cì)。

　　听众很(hěn)高(gāo)兴，几天(tiān)来的悲伤情(qíng)绪一扫而空。

　　 《列(liè)子(zi)·汤问》在描(miáo)写这一情节时说“余音绕梁，三(sān)日不绝”。

　　从此，人们(men)称赞歌声或音乐的美妙，余音不(bù)绝，就(jiù)常(cháng)用“绕梁(liáng)三日”来(lái)比喻。

　　 [编辑本段]辨(biàn)析　　上述故事，晋人(rén)张(zhāng)华的(de)《博物志》中也有记载(zài)。

　　但是有人认为：韩娥当时(shí)歌唱演出的地(dì)点雍门(mén)，不在齐国(guó)的国(guó)都，而在秦国(guó)的(de)国都(dōu)（今陕西(xī)咸(xián)阳）；并认为(wèi)韩娥在雍门演唱的事，是在她去(qù)齐国之前，不是在到了齐(qí)国之后，是因为她要到齐国去，缺乏路费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后来有人(rén)还(hái)因此给(gěi)韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

　　（元(yuán)人“燕(yàn)南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人(rén)：秦(qín)青(qīng)、薛谭(tán)、韩秦娥、沈右之、李(lǐ)存符(fú)。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌声优美动听，给(gěi)人(rén)留下深刻印象。

　　　　因此后世就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和(hé)音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子闻(wén)韶乐“三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味”，韩(hán)娥(é)善唱余音竟(jìng)能(néng)绕(rào)梁(liáng)三日，音乐的力量实(shí)在(zài)是(shì)令(lìng)人(rén)无法想象的。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏(zòu)，让人觉得余音(yīn)绕梁，意犹未(wèi)尽。

　　　　古文：韩娥(é)东之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻(yù)（读音yu四声）歌假食。

　　既去而余音绕梁(liáng)梁，三日不绝(jué)，左右(yòu)以其(qí)人弗(fú)去(qù)。

　　过逆旅，逆旅人(rén)辱之。

　　韩娥因曼(màn)声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三日(rì)不(bù)食(shí)。

　　遽而追(zhuī)之(zhī)。

　　娥还，复为曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能(néng)自禁，忘向之(zhī)悲也。

　　　　匮：没有，缺少(shǎo)

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店(diàn)

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼(màn)，长(zhǎng)。

　　　　遽：急速。

　　不落(luò)窠臼(jiù)　　词 目 不落(luò)窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽(shòu)的(de)窝。

　　臼：一种(zhǒng)中(zhōng)间凹下(xià)的舂米(mǐ)器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧框架(jià)。

　　　　比喻有独创(chuàng)风(fēng)格，不(bù)落旧(jiù)套。

　　　　出 处(chù) 明·胡(hú)应麟(lín)《诗(shī)薮·内编》四：“初学必(bì)从此入(rù)门(mén)，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴(wú)可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本(běn)冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的(de)人最少，如今直用(yòng)作轩馆之(zhī)名，更(gèng)觉(jué)新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第(dì)七(qī)十六回）

　　　　2.这位年轻画(huà)家的画在创作手法上(shàng)不落窠臼，别具一格(gé)。

　　　　【近义词】：别具一格(gé)、别开生(shēng)面、别(bié)具匠心(xīn)、不(bù)落俗套

　　　　【反义词(cí)】：依(yī)样(yàng)葫芦、千篇(piān)一律、如(rú)法炮制

　　　　用 法 动宾式；作(zuò)主语、谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)；用于文(wén)章和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅俗共(gòng)赏 [编(biān)辑(jí)本段]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段]释义　　雅俗:旧时把文化水(shuǐ)平高的人(rén)称“雅(yǎ)”把没(méi)文化的人称(chēng)“俗”。

　　形容文艺作(zuò)品既优美(měi)又通俗,能为各种(zhǒng)人所接受。

　　 [编辑本段]示例　　这(zhè)些(xiē)虽(suī)好(hǎo)，不合老太(tài)太(tài)的意；不如做(zuò)些浅近的(de)物儿，大家雅俗(sú)共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十(shí)回(huí)。

　　 [编辑(jí)本段]语(yǔ)法　　主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语、定语、补语；含褒(bāo)义(yì)。

　　开放分(fēn)类(lèi)： 美不胜收　　词目：美不胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形容美好的东(dōng)西(xī)很(hěn)多，一时看(kàn)不过(guò)来，来不(bù)及欣赏。

　　　　出(chū)处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美(měi)不(bù)胜收。

　　” 朱自清《“海阔(kuò)天空”与“古今中外”》这：“这(zhè)还是(shì)摄影话(huà)呢，画片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里(lǐ)展出的各种工艺品琳琅满目(mù)～。

　　　　2； 登(dēng)上黄(huáng)山(shān)顶峰，向下俯瞰，山河大地雄伟壮(zhuàng)丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅满目

　　　　反义(yì)词：不堪入目

　　成语，【汉语文(wén)字】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释(shì)】原(yuán)来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物(wù)受到人(rén)们的(de)津津乐道广为称赞和传颂，也比(bǐ)喻很(hěn)多人(rén)都知道的事。

　　　　【字词(cí)解释(shì)】脍，形声字(zì)，从月，会声，本义(yì)是指切细切薄的肉。

　　炙是(shì)会意字，上面是肉，下(xià)面是(shì)火，就是用火烤(kǎo)的肉。

　　脍和炙都是人们(men)爱(ài)吃(chī)的食物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语(yǔ)用(yòng)法】复杂式(shì)；作(zuò)谓(wèi)语、定语。

　　　　【近(jìn)义(yì)词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不释手(shǒu)、交口称誉

　　　　【反义词(cí)】 平淡无味 [编(biān)辑(jí)本段]成语出处　　《孟子·尽(jǐn)心下(xià)》∶“脍炙所同(tóng)也,羊(yáng)枣所独也”文(wén)【汉语文字】曲高和寡

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻(fān)译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的(de)格调(diào)越高能跟(gēn)着(zhe)唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡则知音难得，或作品艰(jiān)深高妙则知之者(zhě)甚(shèn)少。

　　　　【字词解释】和：附和(hé)。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作谓语、定(dìng)语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑(jí)本段]成语出处(chù)　　战国(guó)·楚·宋玉(yù)《对楚王问》：“引商刻羽，杂 [编辑本(běn)段]【释 义】　　才思日进，比喻(yù)杰出的(de)笔法或文笔。

　　　　王仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔头生花(huā)》载：李(lǐ)白少年(nián)时梦见笔头生花，从此(cǐ)才华横(héng)溢，名(míng)闻(wén)天下(xià)。

　　比喻笔(bǐ)法高超的人写出动人的(de)文(wén)章。

　　也(yě)讽刺写作(zuò)时夸(kuā)大(dà)其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编辑本段]【出(chū) 处】　　五代·王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生(shēng)花》：“李太(tài)白少时，梦所用之笔(bǐ)头上生花(huā)后天(tiān)才赡逸，名闻天下(xià)。

　　”

　　　　南宋·张孝(xiào)祥(xiáng)《鹧鸪天》：“忆(yì)昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人(rén)教版教材11册语文(wén)书(shū)第八单元日(rì)积(jī)月(yuè)累 [编辑本段]【示 例】　　只要多注意日常(cháng)生(shēng)活(huó)，自然(rán)就会有丰富的素材(cái)，这样在写作时就能(néng)妙笔(bǐ)生花，得心应手，运用自(zì)如(rú)。

　　 [编辑(jí)本段]【近义词】　　笔头(tóu)生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本(běn)段]【用法】　　作宾语、定语；指人的(de)文笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典(diǎn) 故(gù)】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时期，南朝有名的文士(shì)纪少(shǎo)瑜幼(yòu)年时，才华并不出众，但是他非(fēi)常刻苦用(yòng)功，他的诚心感(gǎn)动了文神，有一天晚上，他看书(shū)不知(zhī)不(bù)觉地睡着(zhe)了，梦见(jiàn)当时著名的文人(rén)陆陲把一支笔送给了他(tā)，并告(gào)诉他用这支(zhī)笔能够(gòu)写出(chū)最漂亮的(de)文章。

　　纪(jì)少(shǎo)瑜梦(mèng)醒(xǐng)之后，果然在(zài)枕边发现一支非同寻常的毛(máo)笔。

　　从此，纪少(shǎo)瑜的文章大有长进。

　　终于(yú)成了一位著名的(de)作家，深受当时(shí)读书人(rén)的(de)钦(qīn)佩，后来官至东京大学(xué)士。

　　　　其二

　　　　中国古代大(dà)诗人李白一(yī)天深夜在睡意朦胧中，一(yī)边(biān)吟诗(shī)，一(yī)边(biān)随(suí)风飘到了一座海上的(de)仙山。

　　只见(jiàn)四周云海苍茫(máng)，花木葱(cōng)茏。

　　李白被大(dà)自然(rán)的美景所陶醉(zuì)。

　　正在这时，一支(zhī)巨大(dà)的毛笔(bǐ)耸(sǒng)出(chū)云海，足(zú)有(yǒu)十多丈高，像一(yī)根(gēn)玉柱(zhù)一样(yàng)。

　　李白心(xīn)想：“如果能得到这枝巨笔，用大地作(zuò)砚，蘸(zhàn)海(hǎi)水为墨，拿蓝(lán)天当纸，写(xiě)尽人(rén)间(jiān)美景，那该有多好。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩之时，忽然听见一阵悠扬悦耳的仙乐(lè)，并(bìng)有(yǒu)五色光芒从笔端射出，接着(zhe)在笔(bǐ)尖开(kāi)放出一(yī)朵鲜艳的红(hóng)花。

　　那(nà)支生花笔渐渐移(yí)动，朝着他飘然而来(lái)。

　　李白(bái)眼看那支(zhī)光芒四射(shè)的生(shēng)花妙笔越来越近(jìn)，便伸手去取，当快要摸到粗壮(zhuàng)的(de)笔杆时，不觉惊醒，原来是(shì)黄(huáng)粱一梦。

　　李白梦醒之后，反(fǎn)复回想梦中情景，总想(xiǎng)不出(chū)是在什么地方。

　　他决心(xīn)遍访(fǎng)名山大川(chuān)，寻(xún)找梦中仙境。

　　后(hòu)来(lái)，李白云游到黄山(shān)，一见这支(zhī)生花巨笔，不觉失(shī)声大(dà)叫：“以前(qián)我梦(mèng)中所见的生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传(chuán)说，自从李白见到“梦(mèng)笔生花”后，名(míng)诗(shī)佳句便(biàn)源源而(ér)出(chū)，一发而(ér)不可(kě)收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔生花】　　梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海景区的散花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸(sǒng)立(lì)。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂(liè)，裂缝以上(shàng)部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下(xià)部2/3的石(shí)柱恰(qià)似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长着一棵盘旋(xuán)曲折(zhé)的古松，松枝伸展，犹如盛开的花(huā)，故得名。

　　传(chuán)说古代文(wén)人(rén)墨(mò)客若(ruò)文思(sī)枯竭，只要到此一游，便会茅(máo)塞顿(dùn)开，妙笔(bǐ)生花。

　　　　北海散花坞左(zuǒ)侧，有一孤立石峰(fēng)，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇(qí)松如花，故名(míng)“梦笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗人李白来到黄山(shān)，见到北海(hǎi)山峰竞秀，景(jǐng)色奇美(měi)，禁不住诗兴大(dà)发，便(biàn)昂首向天，高声吟道(dào)：“黄山(shān)四千仞(rèn)，三(sān)十二莲峰；丹崖(yá)夹(jiā)石柱，菡萏金芙(fú)蓉。

　　……”这(zhè)声音惊动(dòng)了狮子林(lín)禅(chán)院的长老。

　　他(tā)走出山门(mén)，细细一看，只见一位白衣秀士(shì)，风(fēng)度(dù)潇(xiāo)洒，便上前施(shī)礼，请问(wèn)尊姓大名。

　　这位不凡之客原来是“长安(ān)市(shì)上酒家(jiā)眠，天子呼来不(bù)上(shàng)船”的诗仙李翰林。

　　长老(lǎo)急忙吩咐小和尚抬来用清(qīng)泉酿(niàng)制的米酒，还拿(ná)来一(yī)些文房四宝。

　　长老亲(qīn)手盛满了一杯酒，双手(shǒu)捧上，敬(jìng)给李白。

　　李白(bái)慌忙还礼，双手接过，一饮(yǐn)而尽。

　　二(èr)人席地(dì)而坐，纵谈(tán)诗文，开怀畅饮。

　　李白深(shēn)感长(zhǎng)老待人(rén)诚恳，意欲草(cǎo)书诗(shī)作(zuò)相赠(zèng)，以作答谢(xiè)之礼(lǐ)。

　　长老大喜，小和尚们忙(máng)着研墨的研墨(mò)，铺纸(zhǐ)的铺纸。

　　李(lǐ)白趁着酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚们分(fēn)站两(liǎng)旁，目(mù)睹(dǔ)那(nà)遒劲(jìn)的大宇，赞叹不已(yǐ)。

　　李白(bái)写(xiě)毕，还有(yǒu)三分酒(jiǔ)意，便将(jiāng)毛笔(bǐ)顺手一掷，那(nà)毛(máo)笔翻翻摇摇，从(cóng)空(kōng)中落下(xià)插入土中。

　　他(tā)这才告辞长老而(ér)去(qù)。

　　长老送走(zǒu)李白(bái)，回过头来，不禁大吃(chī)一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔(bǐ)尖(jiān)化成了一棵松(sōng)树，矗(chù)立在散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇(huì)，汉语，成语词典

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