大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān10克是几两)车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)10克是几两，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有10克是几两二(èr)解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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