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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户相(xiāng)似的花(huā)。密(mì)宗术语莲花，也就是女阴，自古以(yǐ)来(lái)都(dōu)是不公开的(de)，只是留给(gěi)具格(gé)的弟子(zi)口耳相传，或是师父现场指导，才能具体(tǐ)了知(zhī);至(zhì)于密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还没有资格(gé)去碰实(shí)体明(míng)妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想(xiǎng)莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就(jiù)是肉体莲花。这(zhè)是一个经过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器(qì)物看(kàn)上去(qù)软中带(dài)韧，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕(zōng)色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花十八响，曾流行于(yú)贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家(jiā)族自治(zhì)县沙(shā)子一(yī)带。在晚清和(hé)民国期间(jiān)，由于战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是(shì)土家(jiā)族先民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐(lè)舞遗(yí)风的延续(xù)和演变(biàn)，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极(jí)具(jù)民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗(zōng)的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和(hé)佛(fú)教(jiào)仪式时所用的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了它们特(tè)殊(shū)的(de)作(zuò)用，使(shǐ)它们不(bù)再是普通的器物(wù)，而变得更加神无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方圣庄严。老百姓说文冠(guān)果(guǒ)是神(shén)树，文冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠果(guǒ)野(yě)生资源的地(dì)方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂(guà)件，期望文(wén)冠果保护孩子长大成人，也用(yòng)文冠(guān)。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是一(yī)种和女性阴户(hù)相(xiāng)似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户(hù)相似的(de)花。密宗(zōng)术(shù)语莲花，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自(zì)古以来都是不(bù)公开的(de)，只(zhǐ)是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能具体了知(zhī);至于密乘行者在(zài)进入双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没有资格去碰(pèng)实体明妃，没有实际(jì)看(kàn)过真(zhēn)无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方正的「莲花(huā)」前(qián)，只(zhǐ)能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉体莲花。这是(shì)一个经(jīng)过炮(pào)制的完整的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物(wù)看上去(qù)软中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层(céng)层(céng)叠叠，表面还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流(liú)行(xíng)于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族自治县沙子(zi)一(yī)带。在(zài)晚(wǎn)清和(hé)民(mín)国期间，由于(yú)战乱(luàn)，民(mín)不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延(yán)续和(hé)演变，是(shì)土家人传统文(wén)化和性格特征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛(fú)教密宗的法器(qì)，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所用的器物。佛法赋予了它(tā)们(men)特殊的(de)作用，使它们不再是普通(tōng)的(de)器物，而变(biàn)得更加神圣庄严(yán)。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果(guǒ)是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神(shén)不能(néng)近身，所以有文冠果野(yě)生资源的地方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖(bó)子上做(zuò)挂(guà)件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠。

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