登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长吴亦凡资产多少亿，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟(mèng)子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能(néng)征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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