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  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思是(shì)指没(méi)有建立(lì)功劳,就不(bù)可(kě)无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好处,就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù),修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的人说:“先(xiān)生不(bù)是有求于国君(jūn),完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什(shén)么不肯接受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;

  给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要(yào)露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横(héng)地(dì)待我,我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下(xià)一句是什么(me)

   “无功不(bù)受(shòu)禄”出(chū)自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思(sī)是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的(de)收入,危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾(céng)子说(shuō):“危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高我听(tīng)说过,接受了(le)人(rén)家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子(zi)知道(dào)了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄(lù),无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就(jiù)不能(néng)得(dé)到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年(nián)间(jiān),享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名(míng)御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王(wáng)列(liè)山氏之后。

  先秦(qín)天(tiān)下十豪之(zhī)一(yī),著名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家(jiā)思(sī)想代(dài)表(biǎo)人物,与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其(qí)学(xué)说本(běn)于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲学(xué)学派(pài)贵虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要(yào)传承人物(wù)。

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