七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(d苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义á)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(s苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义uǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上(shàng)有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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