杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(r长征有多长公里 红军长征一共用了几年ì)、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什(shén)么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连(li长征有多长公里 红军长征一共用了几年án)的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差(chà)不(bù)多的，难道他们不明(míng)白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也(yě)放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无(wú)必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们(men)不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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