赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初(chū)的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后(hòu)用活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或(huò)者意(yì)外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是(shì)什(shén)么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的(de)地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点