七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映n是什么化学元素，n是什么化学元素符号现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也n是什么化学元素，n是什么化学元素符号(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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