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仁政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn充电宝100wh等于多少毫安)亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分(fēn)了(le)统治者与被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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