公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常(cháng)是(shì)指(zhǐ)连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的(de)年代或(huò)此后一(yī)年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世(shì)纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君(jūn)，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名(míng)士(shì)和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客(kè)，而(ér)自(zì)己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从(cóng)这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家经典的(de)学术(shù)会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元(yuán)100年之(zhī)册(cè)信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间，包括(kuò)这两(liǎng)个(gè)年份。

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