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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xi简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪à)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪着，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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