赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一(yī)个(gè)铁自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的(de)传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么)被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符(fú)合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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