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　　害群之马原指(zhǐ)损害马群(qún)的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之(zhī)马寓(yù)言(yán)故事(shì)的启示(shì)是对有(yǒu)损国家、团(tuán)体(tǐ)、人民(mín)利益的团体(tǐ)或(huò)个人(rén)，要(yào)及早发现、及(jí)早处理。

害群之(zhī)马的寓言故事

　　有一次(cì)，黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张若、他朋在前边开路(lù)，昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来到襄诚田野(yě)时，迷失了(le)方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正(zhèng)好(hǎo)，他们遇到一(yī)个(gè)放(fàng)马的孩子(zi)，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么(me)你知道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别(bié)！他不(bù)光知道具茨山，还知道大隗住在(zài)哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象你们(men)在野外邀游(yóu)相(xiāng)同(tóng)，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在(zài)尘世间游历(lì)，常患头昏眼光的缺(quē)点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教道(dào)我说：“你要乘着阳光(guāng)之车(chē)，在襄(xiāng)城(chéng)的田野上邀游，遗忘尘(chén)世间的全部。

　　现(xiàn)在我(wǒ)的(de)缺点现已好了，我又要(yào)开端(duān)在苍茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应当(dāng)像这样，我想(xiǎng)用(yòng)不着(zhe)我来(lái)说什么(me)。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太(tài)迷糊(hú)了，终(zhōng)究该怎样管理全(quán)国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　那孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝(dì)大(dà)受启示，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不允(yǔn)许某些害(hài)群之(zhī)马在咱们(men)的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打(dǎ)架捣(dǎo)乱，真(zhēn)是(shì)社(shè)会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以为是，真乐小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆(duī)人里(lǐ)必定(dìng)有几个(gè)害(hài)群(qún)之马。

　　5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决不小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式能(néng)姑息(xī)。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之(zhī)马持续(xù)留在社(shè)区内。

　　8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必要清除，团体才(cái)干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非(fēi)，社区的(de)居民都(dōu)把(bǎ)他当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来！

害群(qún)之马(mǎ)从(cóng)中得到(dào)的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群(qún)的劣(liè)马。

　　比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇(yù)到一个(gè)牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨山(shān)往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单，就问他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟(gēn)牧马相同(tóng)，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童为天师(shī)。

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