朝花夕拾藤野先生好词好(hǎo)段，朝花夕拾藤野先生好词(cí)好句好段摘抄大(dà)全是《藤野先(xiān)生(shēng)》回忆了在日本东(dōng)北(běi)大学的(de)留(liú)学(xué)生(shēng)活，表达(dá)了深(shēn)切的怀念(niàn)之情的。

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　　牙(yá)牙学语、狼狈而逃、抱头(tóu)鼠(shǔ)窜、穷追(zhuī)猛打(dǎ)、无拘无(wú)束

　　忍俊(jùn)不禁、愣头愣脑、游(yóu)玩嬉戏、千(qiān)山万岭、呆头呆脑

　　千姿百态、山(shān)石壮胆、山净水(shuǐ)秀(xiù)、山高树茂、巍然(rán)矗(chù)立(lì)

　　舞刀弄棍、瓮中(zhōng)捉鳖、胸有成竹、千山一碧、不动声(shēng)色

　　奇山秀水、清逸奇丽、寸草不生(shēng)、装疯(fēng)卖傻、矫(jiǎo)揉(róu)造(zào)作(zuò)

　　1.大概是物以希为贵(guì)罢。

　　赏析：与句末语气的(de)罢合(hé)用，以诙谐的口气猜测在仙(xiān)台受优待的原因，带有弱国国(guó)民的(de)辛酸。

　　2.东京也无非是这样。

　　赏析：表达了作者(zhě)对清国留(liú)学生在(zài)东京造成恶浊气氛的(de)强烈厌恶。

　　3.他(tā)的对于我的热心的希(xī)望(wàng)，不(bù)倦的教诲，小而言(yán)之，是为中国，就是希望中国有新的医(yī)学;大(dà)而(ér)言之，是(shì)为学术，就是希望新的医学传(chuán)到中国去(qù)。

　　他的性(xìng)格(gé)，在(zài)我的眼里和(hé)心里是伟(wěi)大(dà)的。

　　赏析：深(shēn)切(qiè)地表达了对藤野先生的怀念和感(gǎn)激(jī)。

　　4.似乎正(zhèng)要说出抑扬顿(dùn)挫的(de)话(huà)来。

　　赏(shǎng)析：表明事(shì)实并未出现(xiàn)，不过是作者想象中的情景，而鼓舞(wǔ)的力量是巨大的(de)。

　　这就强(qiáng)烈的表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)对藤野(yě)先(xiān)生的怀念(niàn)。

　　5.因为(wèi)状况也(yě)无聊，说起(qǐ)来也无(wú)非使他失望，便连信(xìn)也(yě)怕敢写(xiě)了(le)。

　　赏(shǎng)析：这(zhè)里透露了作者对辛亥革命后中国依然是半(bàn)殖(zhí)民地(dì)半(bàn)封建(jiàn)社会的现(xiàn)状的失望和不满，从而也(yě)觉得无法报答藤野先生对自己(jǐ)对中国人(rén)民的关(guān)心和期(qī)望，含蓄(xù)的笔调(diào)更加强了文(wén)章思想(xiǎng)的深(shēn)度。

朝花夕(xī)拾藤野(yě)先生好词好(hǎo)句摘抄

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　　好词：

　　1、物以(yǐ)希为贵：事物因稀(xī)少而觉(jué)得珍贵。

　　同“物以稀为贵(guì)”。

　　2、无(wú)非：不外，没别的。

　　3、何尝：用在肯定形(xíng)式前(qián)表示(shì)否定(dìng)，有(yǒu)未(wèi)尝、哪(nǎ)里、并不(bù)是的意思。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口(kǒu)。

　　6、寒颤额：冷得颤(chàn)抖的样子。

　　7、脱漏(lòu)：漏掉，遗漏(lòu)。

　　8、抑扬顿(dùn)挫：抑：降低；扬(yáng)：升(shēng)高；顿：停(tíng)顿；挫(cuò)：转折。

　　指声音的高低起伏(fú)和停顿转折。

　　9、小而言之(zhī)：从小处来说，从细节来看。

　　10、叮嘱(zhǔ)：叮咛(níng)，再三嘱咐。

　　好句：

　　1、我先(xiān)是住(zhù)在监(jiān)狱(yù)旁边一(yī)个(gè)客店(diàn)里的，初冬搏伏已经颇冷，蚊(wén)子却(què)还多，后来用被盖了全身，用衣(yī)服包了头脸，只留两(liǎng)个鼻孔出气。

　　在这呼吸不(bù)息(xī)的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡(shuì)安稳了。

　　2、仙台(tái)是一(yī)个市镇，并(bìng)不大，天冷得利害，还没(méi)有中(zhōng)国的学生。

　　3、有一(yī)天，本级的学生(shēng)会干事到我寓里(lǐ)来了，要借我(wǒ)的讲(jiǎng)义看。

　　我检出来交给(gěi)他们(men)，却只翻(fān)检了一通，并没有带走。

　　但他们一走，邮差就送到一封很厚(hòu)的(de)信，拆开(kāi)看(kàn)时，第一句是:“ 你改悔罢！”

　　4、这种欢呼，是每看(kàn)一片都(dōu)有的，但在我，这一(yī)声却特别听(tīng)得刺耳。

　　此后(hòu)回到中国来，我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)那(nà)些闲看(kàn)枪(qiāng)毙犯(fàn)人的人们(men)，他们也何尝(cháng)不酒醉(zuì)似的喝(hē)彩，一呜呼，无(wú)法可(kě)想！但在那时那地，我的意见(jiàn)却变(biàn)化了。

　　5、我虽然觉得客店兼办囚(qiú)人的饭(fàn)食和我不(bù)相干，然而(ér)好意(yì)难(nán)却，也只得别寻相宜的住处了。

　　《藤野先(xiān)生》创作背景：

　　1902年4月，鲁(lǔ)迅22岁(suì)，他怀着寻求救国(guó)救(jiù)民真理的理(lǐ)想，去日本(běn)留学，在东(dōng)京的(de)弘文学院补(bǔ)习日文。

　　1904年9月(yuè)，转赴仙台，进仙台(tái)医(yī)学专(zhuān)门学校学医。

　　毕业(yè)于(yú)爱知县立医学校（现名古屋大学）的藤野先生，在鲁(lǔ)迅(xùn)入学的两个月(yuè)前，升(shēng)格为仙台医学专门(mén)学校的(de)解剖学教授。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)此认识了这(zhè)位(wèi)日本学者(zhě)，并模(mó)桥且同他建立了深厚的师(shī)生友谊。

　　在日本军国主义(yì)影响下，当时的(de)日本人对中国人民抱(bào)有(yǒu)狭(xiá)隘的民族(zú)偏见。

　　但藤野先生并不如此，他对来自弱(ruò)国的鲁(lǔ)迅毫不歧视，倍加(jiā)爱(ài)护，并(bìng)以自己的高尚(shàng)品质给鲁迅以极大的影响。

　　这(zhè)篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御(yù)用文人的迫害，从北京南下，来到(dào)厦门大学任(rèn)教，作者作此(cǐ)文予(yǔ)以怀念(niàn)藤野先生，此文最初发表于同年十(shí)二月出版的(d水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼e)《莽(mǎng)原》半月刊第23期(qī)，后收入散文(wén)集(jí)《朝花(huā)夕(xī)拾》。

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