扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(w80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米ǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)。

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