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　　害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马(mǎ)寓(yù)言故事的(de)启示是对(duì)有损国家(jiā)、团体(tǐ)、人民利(lì)益的团体(tǐ)或个人，要及早(zǎo)发现、及早处理。aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么p>

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一次，黄(huáng)帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)贤人(rén)大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护(hù)卫，张若、他朋在(zài)前边开路，昆(kūn)阍、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野(yě)时，迷(mí)失了(le)方向，七位圣贤(xián)都走失，找(zhǎo)不到(dào)一个人指路。

　　正好，他们遇到(dào)一个放马的(de)孩(hái)子，便问他：“你知道具茨山(shān)在(zài)哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道(dào)大隗住(zhù)在(zài)哪里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别(bié)！他不光知道具茨山，还知道(dào)大隗住在哪(nǎ)里。

　　那么请(qǐng)问，你是(shì)否(fǒu)知道怎么管理全国呢(ne)？”孩(hái)子说：“管理全国，就(jiù)象你们在野外邀游相同，只(zhǐ)管前行，不要无事(shì)生非，把政(zhèng)事搞得(dé)太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘(chén)世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘着阳光之车，在(zài)襄城(chéng)的(de)田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺(quē)点现已好了，我又要开端(duān)在苍茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当(dāng)像这样，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩(hái)子(zi)推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不(bù)同呢(ne)？只要(yào)把损害(hài)马群的马(mǎ)驱赶出去(qù)就行(xíng)了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再感谢(xiè)，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么.咱们是一个联合的全(quán)体,不(bù)允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是常常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害(hài)群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预备(bèi)铲除那些害(hài)群(qún)之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍(rěn)受这个恶贯满盈的(de)害群之(zhī)马持续留(liú)在社区(qū)内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉(jué)得像他这样的(de)害群之(zhī)马(mǎ)就应该抓起(qǐ)来！

害(hài)群之马从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到(dào)具茨(cí)山去(qù)参(cān)见一位(wèi)叫大隗的(de)神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问(wèn)：你知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧(huì)黄帝感(gǎn)到这小孩不简单(dān)，就问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天(tiān)师。

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