生乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代汉语(yǔ)是这句话的意思(sī)为(wèi)生在我前面(miàn)，他懂得道(dào)理本来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现(xià独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频n)代汉语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译乎，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)成(chéng)现代汉语，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)的翻译，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)吾从而师之的意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文中，小编整理了这篇文言(yán)文的相关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者于贞(zhēn)元十七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公(gōng)元802年），在(zài)京任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中(zhōng)存在着既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的(de)观(guān)念。

　　作者借用回(huí)答(dá)李(lǐ)蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊(hú)认识。

　　《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至(zhì)十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监四(sì)门博(bó)士时(shí)所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子监上(shàng)任后(hòu)，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重(zhòng)，当(dāng)时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)是什(shén)么(me)句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处(chù)介(jiè)宾结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在(zài)我之前）”这个状语放在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后面，是文言文(wén)常见的“状(zhuàng)语余(yú)行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)定要(yào)后(hòu)置(zhì)的，但是，有一种状语必定后置，那就是介宾(bīn)结(jié)构作状(zhuàng)语。

　　我们(men)知道，状语是用来(lái)修(xiū)饰、限(xiàn)制谓(wèi)语动词或形容(róng)词的(de)，表示谓(wèi)语中(zhōng)心词的状态、方式(shì)、时(shí)间、处所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示状态、程度(dù)时，一般不需要用(yòng)介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地(dì)”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时，往往需要用介词来引入对(d独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频uì)象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面(miàn)是介词引入的对象(xiàng)，属于(yú)介词的(de)宾语(yǔ)。

　　竖让这样的结构叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

　　文言(yán)文凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意义相当于：于、在(zài独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)。

　　其(qí)实，现代汉语(yǔ)也有(yǒu)状(zhuàng)语(yǔ)后置的情况，例(lì)如问题中的(de)例(lì)子(zi)，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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