子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什(shén)么意思(sī)是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

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子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人)方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知(zhī)义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差不多，只是后天所(suǒ)处(chù)的环境(jìng)不同和所受教育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不(bù)好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了(le)使人不变坏(huài)，最(zuì)重要(yào)的方法(fǎ)就是(shì)要(yào)专心一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而(ér)不(bù)好好教育，是(shì)父(fù)母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不(bù)严格要求(qiú)就(jiù)是(shì)做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学习，到(dào)老的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人的道理，又(yòu)无知(zhī)识，那么到(dào)老的(de)时候都(dōu)很难有所(suǒ)作为的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得学习，以自己的(de)知(zhī)识、技能来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时候就要(yào)亲近老师和(hé)朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里(lǐ)学习到许多(duō)为(w已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人èi)人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个(gè)人从(cóng)小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非所宜是(shì)什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学(xué)习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人识，能有什(shén)么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物(wù)；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是(shì)小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思以及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学(xué)非所宜出自(zì)哪里(lǐ)，子(zi)不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜后(hòu)面(miàn)是什么，子不学(xué)非所宜的(de)意思怎么解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性(xìng)本(běn)身都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了(le)使人不变(biàn)坏(huài)，最重要的方法就是要专心一(yī)致地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次(cì)搬家，是(shì)为了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方(fāng)法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教(jiào)育(yù)，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又(yòu)无(wú)知识，那么(me)到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习，以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的知识、技能来(lái)实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就(jiù)不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时(shí)候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许(xǔ)多(duō)为人处事的(de)礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时就知道孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学(xué)不知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学(xué)习，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

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