六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道(dào)心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和(hé)王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后(hòu)期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不(bù)入(rù)十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三(sān)界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后(hòu)来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为(wèi)东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地精(jīng)，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成(chéng)孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到地下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了(le)两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却(què)不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然(rán)修(xiū)为(wèi)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息早已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的(de)是，这(zhè)厮和(hé)王中王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能(néng)察(chá)理,知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者(zhě),六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达(dá)两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大(dà)神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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