起于垒土还是起于累土的意思，起于(yú)累土(tǔ)还是垒土拼音是“起于累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于垒土(tǔ)还(hái)是(shì)起于累土的意思，起于累土还是(shì)垒(lěi)土(tǔ)拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六十四章。

　　原文节选(xuǎn)：其(qí)安易持，其(qí)未兆易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微(wēi)易(yì)散。

　　为(wèi)之于未有，治之(zhī)于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之(zhī)台，起于累(lèi)土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始于足下。

　　译文：局面安(ān)定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时(shí)容易图谋；

　　事物(wù)脆弱时容易消解(jiě)；

　　事物(wù)细微时容易散失；

　　做(zuò)事情要在它尚未发生以前(qián)就处理妥当；

　　治(zhì)理国政，要在祸乱没有产(chǎn)生以前(qián)就早做准备。

　　合抱(bào)的(de)大树，生长(zhǎng)于细小(xiǎo)的(de)萌芽；

　　九层的高台，筑起(qǐ)于(yú)每一(yī)堆泥(ní)土；

　　千里的(de)远行，是从脚下第一步开始(shǐ)走(zǒu)出来的(de)。

　　老(lǎo)子依据(jù)他对人生的体验和(hé)对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能(néng)持之以(yǐ)恒(héng)，总是在事情(qíng)快要成(chéng)功的时(shí)候失(shī)败(bài)了。

　　出现这种情况的原因是什么？老子认(rèn)为，主要原因在于将成之时，人们不够谨慎(shèn)，开(kāi)始懈(xiè)怠，没有保持事情(qíng)初始时的那(nà)种热情(qíng)，缺(quē)乏韧(rèn)性，如果(guǒ)能够做到“慎(shèn)终如始(shǐ)，则无(wú)败(bài)事”。

　　老子认(rèn)为，一(yī)个(gè)人应发挥智能(néng)或(huò)技能的最佳状态，只有(yǒu)在(zài)心理(lǐ)平静的(de)自然状态(tài)下才能做到(dào)。

　　总之，在最后(hòu)关(guān)头要(yào)像开始的(de)时候那样谨慎(shèn)从(cóng)事，就不(bù)会出现失败的事情了。

起于垒土还是起于累(lèi)土？

　　起于(yú)累土(tǔ)。

　　出(chū)自春(chūn)秋时期老(lǎo)子道德(dé)经(jīng)·第(dì)六十四章。

　　原文：

　　合(hé)抱之木，生于毫末；九层之台，起(qǐ)于累土；千(qiān)里之行(xíng)，始(shǐ)于衫数足下。

　　译(yì)繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？文(wén)：

　　合抱的大(dà)树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千(qiān)里的远行，是从脚下第一步开始走出来的(de)。

　　该则表现了细微积(jī)累，认真踏实(shí)的重(zhòng)要性(xìng)，激励人(rén)们踏实(shí)付出(chū)，积极行动。

　　《道(dào)德经》主(zhǔ)题思想：

　　“道法自然”是《道德经》中汪塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道(dào)德经》中最抽(chōu)象的概念范畴，是天地万物生成的动力(lì)源(yuán)。

　　“德”是“道(dào)”在伦常领(lǐng)域的发展与表(biǎo)现。

　　“道”与“法”在规则、常(cháng)理(lǐ)层面(miàn)有相通点，但不同(tóng)于(yú)西方自然(rán)法。

　　“法”应(yīng)效法自然之道(dào)，在辨证的反向转化之中发挥其作用(yòng)。

　　哲学上(shàng)，“道”是(shì)天(tiān)地(dì)万物之始之母，阴(yīn)阳(yáng)对立与统一是万物的(de)本质体现，物极必反是万物(wù)演化的规(guī)律(lǜ)。

　　伦理(lǐ)上，老(lǎo)子(zi)之道(dào)主张纯朴、无(wú)私、清(qīng)静、谦让(ràng)、贵柔、守弱、淡泊等因循自(zì)然的(de)德性。

　　政治上，老子主张(zhāng)对(duì)内无繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？为而(ér)治，不(bù)生(shēng)事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处(chù)，反对战争与暴力。

　　这(zhè)三个层面构(gòu)成(chéng)了《道(dào)德(dé)经》的主(zhǔ)题，同时也使得《道德经(jīng)》一书在结(jié)构上经(jīng)由“物理至(zhì)哲(zhé)学至伦理至政(zhèng)治(zhì)”的逻(luó)辑层层递繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(dì)进，由自然之道进(jìn)入(rù)到伦理(lǐ)之德(dé)，最终(zhōng)归宿于(yú)对理想(xiǎng)政治(zhì)的(de)设想(xiǎng)与治理之道。

　　也(yě)就是从自然秩序中找出通向理想(xiǎng)社会秩序的光明正道。

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