京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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