十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(氯化钾相对原子质量是多少，jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思以及十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而是用氯化钾相对原子质量是多少，了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 氯化钾相对原子质量是多少，