京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(d郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的ěng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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