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每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代以及公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年结(jié)束，公元1世纪是什么(me)年(nián)代，公元1世纪(jì)是多少年到多少(shǎo)年，公元1世纪(jì)是多少年对应中(zhōng)国的朝代等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或此后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来(lái)投(tóu)奔他的(de)，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心(xīn)，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办汉(hàn)称帝的(de)符命图(tú)谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步(bù)结合(hé)起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有(yǒu每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。