赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在赓续前行是什么意思，赓续前进的意思运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiā赓续前行是什么意思，赓续前进的意思ng)死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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