夷洲(zhōu)今(jīn)是(shì)何地，夷(yí)洲是哪里(lǐ)是三国(guó)时(shí)期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天(tiān)的(de)台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何(hé)地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天(tiān)的(de)台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古(gǔ)地名。

　　语出三(sān)国吴国(guó)丹阳太(tài)守(shǒu)沈(shěn)莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫(wèi)温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲(zhōu)就(jiù)是台(tái)湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关(guān)记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国(guó)志·吴(wú)书·孙权传》中，有以(yǐ)下(xià)这样的一段叙(xù)述：（黄龙(lóng)）二年春正月，魏作(zuò)合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸(zhū)葛直(zhí)将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海(hǎi)中(zhōng)，长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女(nǚ)数千人入海(hǎi)，求(qiú)蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止此(cǐ)洲不还(hái)。

　　世相承(chéng)有数(shù)万家，其(qí)上人(rén)民，时(shí)有(yǒu)至会林心如生肖，林心如生肖属什么稽货(huò)布，会稽东县人(rén)海行(xíng)，亦有遭风(fēng)流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒(zú)不可得(dé)至，但得数千人还。

　　2、《临(lín)海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴国丹(dān)阳太守）在(zài)其(qí)所著的《临海(hǎi)水土志》（约完(wán)成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提(tí)供了以下的线索：夷州在临(lín)海(hǎi)郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射的(de)正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划(huà)土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画，其内有文章(zhāng)，好以(yǐ)为饰也。

夷州今(jīn)中(zhōng)国是什(shén)么(me)地区

　　夷(yí)州在现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并(bìng)芦(lú)曾(céng)被(bèi)称为“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番(fān)蔽(bì)陵”等(děng)。

　　据三国东吴人氏沈莹所(suǒ)著(zhù)《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即(jí)今(jīn)浙江宁海往(wǎng)南一(yī)带）东南(nán)两千里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元(yuán)史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在(zài)临海郡(jùn)东南，去郡(jùn)二(èr)千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各(gè)自别异，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多(duō)鱼团带(dài)肉。

　　舅姑(gū)子父(fù)，男女(nǚ)卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

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