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831143是什么意思 怪哉虫实际是什么真存在吗图片 怪哉虫为什么遇酒会溶化科学解释

在关于东方朔的传说中有(yǒu)很多不(bù)可(kě)思议(yì)的神(shén)话传说(shuō),而怪(guài)哉虫就是其(qí)中之一,东(dōng)方朔更是说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民众怨(yuàn)气所化,而遇到(dào)酒水(shuǐ)的(de)话就会溶解,此(cǐ)说法令汉武帝大(dà)吃(chī)一(yī)惊,虽(suī)然(rán)将信将疑(yí)但照做后真的应验(yàn)了,而究竟这个怪(guài)哉(zāi)虫实(shí)际上(shàng)是个什(shén)么东西(xī)?现实生活里真(zhēn)的存在吗?为什么(me)它们遇酒会真的融化呢?关(guān)于它们有没有科学解释?随着小编一起(qǐ)来(lái)了(le)解!

据说(shuō)怪(guài)哉虫的(de)出现(xiàn)和(hé)汉武(wǔ)帝还有一定的关系,据(jù)说(shuō)有一(yī)次汉(hàn)武帝在(zài)去往甘泉宫的路(lù)上,看到一种红色的小虫,头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识,于(yú)是汉武帝(dì)就把(bǎ)东方朔叫过来让(ràng)他(tā)辨认,认为见(jiàn)多识广的他(tā)可能(néng)会有答案。

果然不出汉武帝所料,东方(fāng)朔告诉汉武帝说(shuō)这(zhè)种虫子的名(míng)字叫做“怪哉”,而这(zhè)种虫(chóng)子之所(suǒ)以出现,是(shì)因为此地是秦朝的监狱所在(zài)地,曾关(guān)押过很(hěn)多的无(wú)辜之人,于是老百(bǎi)姓(xìng)们(men)都心生哀怨(yuàn)愁容(róng)不已,叹息道:“怪哉怪哉!”没(méi)想到(dào)这感叹(tàn)感动(dòng)了老天爷,于是因愤造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

831143是什么意思> 于是汉武帝接着又问东方朔,该怎(zěn)么解决这种怪哉虫(chóng)?东方朔(shuò)则(zé)说:“但(dàn)凡有忧愁的(de)人,以酒则解(jiě)愁,陛下用酒灌它自(zì)然就消失了。”,于(yú)是汉(hàn)武帝让人将(jiāng)虫(chóng)子(zi)放(fàng)在(zài)酒(jiǔ)中,过(guò)了一会(huì)儿果真消散。这个怪哉虫(chóng)的传(chuán)说就是如(rú)此,怪哉虫是由(yóu)怨气所化,遇到(dào)酒(jiǔ)就会溶解(jiě)。其(qí)实(shí)明(míng)眼人(rén)一看(kàn)就明白了,东方(fāng)朔(shuò)话“怪哉”其实(shí)含有更(gèng)深的意味:劝汉武帝要善(shàn)待百姓。

看起(qǐ)来还是挺(tǐng)让(ràng)人不能理(lǐ)解的,究竟(jìng)怎么用科学解释去(qù)诠释这种(zhǒng)现象呢(ne)?而现(xiàn)实(shí)中(zhōng)真(zhēn)有这种奇葩的虫831143是什么意思子吗(ma)?答案是否定的,毕竟看怪哉虫(chóng)的来(lái)历就(jiù)觉得挺不(bù)靠(kào)谱的了,而(ér)如(rú)果真是如(rú)此,那现实中岂不是应(yīng)该有(yǒu)很多这样(yàng)的(de)虫子了(le)吗?

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到(dào)三味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫(chóng),鲁迅(xùn)先生小时候也偶然听(tīng)得这则传说,对于那个年纪的男(nán)孩子(zi)碰到这种问(wèn)题当然想一旦(dàn)究竟(jìng),于是他进(jìn)了三味书屋以后,向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生提出的第一个(gè)问题就(jiù)是:“先生,‘怪哉’这(zhè)虫(chóng),是怎么一(yī)回(huí)事?”寿(shòu)老先生十分传统(tǒng),对于这类无(wú)稽之(zhī)谈(tán)肯(kěn)定是不屑一顾,并且以一(yī)脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅道“不知道”!

这一板起脸孔的回答让831143是什么意思鲁迅先生在私塾中再也没有(yǒu)问先生这类似的问(wèn)题,同时也让鲁迅知道了(le)“做学生的是不应该问这些事的,只要读书,因为他是(shì)(先生)渊博的宿儒(rú),绝不至(zhì)于不知道,所谓不知道者,乃是不(bù)愿意说”,不过也有(yǒu)人认为(wèi)鲁迅这样写是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺当时腐(fǔ)朽的教育,从那个(gè)私塾先(xiān)生的(de)丑态(tài)也(yě)体味(wèi)得出这种意味(wèi)。

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