恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句(jù)是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意(yì)思是“恶人自(zì)有恶人磨(mó)”上一句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古无讹”的。

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恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是什么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话本）小(xiǎo)说集(jí)，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的(de)才(cái)子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人(rén)情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多地(dì)方宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶(è)人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物(wù)降一物，厉害的人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无(wú)钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日(rì)在外面花(huā)天酒(jiǔ)地，吃(chī)喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜(yè)回(huí)家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想(xiǎng)出一(yī)条计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码f0000; line-height: 24px;'>皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码去(qù)找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府(fǔ)勘(kān)验，果(guǒ)是一(yī)条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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