草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)的。

　　关于草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗以及草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美人折的意思(sī)，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗，草(cǎo)木本(běn)有心,何(hé)求美人折，草木(mù)本无心何须美(měi)人折原文等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追求，可见美(měi)对(duì)人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hě保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思n)乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样(yàng)，他(tā)们洁(jié)身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给(gěi)季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的(de)时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思